|
Aanmelden:
Kerkenregister
Predikantenreg.
| |
De Apostolisch Katholieke Kerk is het missiestation van Christ Catholic Church International in Nederland. Wij zijn een autokefale, orthodox-katholieke kerk, dwz wij delen met de oosters-orthodoxe kerken het geloof van de ongedeelde kerk, zoals dit door de 7 Oecumenische Concilies werd vastgesteld en door de kerk aan ons werd doorgegeven, maar zijn verder als kerk zelfbesturend.
Binnen onze kerk bestaat een Latijnse stroom en een Byzantijnse stroom, afhankelijk van de oorsprong van de desbetreffende gemeenschap. De Nederlandse gemeenschap is bedoeld als behorende tot de Latijnse stroom.
Onze relatie met Rome is in overeenstemming met hetgeen door de ongedeelde kerk op de
eocumenische concilies werd vastgesteld: de Paus wordt erkend als de eerste onder de bisschoppen en is de Patriarch van het Westen, maar hij is primus inter pares en wij wijzen alle aanspraken op universele jurisdictie of onfeilbaarheid af als in strijd met de besluiten van de ongedeelde kerk, die ook door de kerk van Rome destijds werden onderschreven. Door zijn claims op universele jurisdictie en onfeilbaarheid heeft de Paus zichzelf en daarmede de gehele kerk van Rome buiten de ongedeelde kerk geplaatst, wat wij zeer betreuren, mede omdat de theologie van Rome op kleine verschillen na met de onze in overeenstemming is.
Wij hopen dat de recente openingen uit Rome het begin zijn van een gestage verbetering van de relaties. Wat de contacten met rooms-katholieken in Nederland betreft, zijn die gewoon vriendelijk en goed.
Onze relatie met de oud-katholieke kerken van binnen en buiten de Unie van Utrecht is moeilijker geworden sinds deze kerken in meerderheid overgegaan zijn tot praktijken, die wij als in strijd met de Heilige Traditie achten. Dit geldt ook voor de anglicaans-katholieke kerken.
Onze relatie met andere orthodox-katholieke kerken vindt zijn neerslag in F.O.C.U.S., een federatie van orthodox-katholieke kerken in sakramentele gemeenschap. De kerk in Skandinavië
(waaronder ook het Nederlandse missiestation valt) staat verder in apostolische gemeenschap met de Orde der Mariaviten
(noordelijke broederkring) en daardoor hebben wij natuurlijk ook nauwe banden met de Orde der Mariaviten in Polen. De Mariaviten in Duitsland gebruiken weliswaar om historische redenen dezelfde naam, maar zij zijn niet in communie met ons nadat ook zij praktijken hebben ingevoerd die wij volstrekt terug moeten wijzen. Ik begrijp dat ook de Poolse Mariaviten afstand hebben genomen van de Duitse groep.
Onze relatie met de protestantse kerken is een van begrip voor de reden van hun ontstaan, maar wij kunnen op veel punten niet met de protestantse theologie overeenstemmen. Wij vrezen dat de protestantse kerken in hun reactie op duidelijke misstanden in de kerk van Rome overmatig gereageerd hebben en zoals men zegt: de baby met het badwater uitgegoten hebben.
Met name het calvinistisch-protestantse beeld van de mens en - daaruit voortkomend - het calvinistisch-protestantse beeld van God vormt voor ons een groot opstakel.
Onze visie op kerk en samenleving zal voor velen star en ouderwets klinken. Wij leven als kerk in deze tijd, maar wij zijn beslist niet van deze tijd. Als kerk willen wij thermostaat zijn, niet thermometer. Wij verdedigen waarden, die heden ten dage steeds vaker worden aangevallen of afgewezen, maar wij geloven dat zonder deze Christelijke waarden een maatschappij niet kan functioneren en uiteindelijk af zal glijden in chaos.

Gemeenten:

| |






























|