Geloofsbelijdenissen

l
De 12 artikelen
l
Apostolische geloofsbelijdenis
(Latijnse versie)
l
l
Nieuw-Apostolische Geloofsbelijdenis
l
Geloofsbelijdenis
van Nicea
l
l
Geloofsbelijdenis van Athanasius
l
Nederlandse
Geloofsbelijdenis
l

De Twaalf Artikelen
- Ik geloof in God de Vader, de
Almachtige, Schepper van de hemel en de aarde.
- En in Jezus Christus, zijn
eniggeboren Zoon, onze Here;
- die ontvangen is van de Heilige
Geest, geboren uit de maagd Maria;
- die geleden heeft onder Pontius
Pilatus, is gekruisigd, gestorven en begraven, neergedaald in de
hel;
- op de derde dag opgestaan uit
de doden;
- opgevaren naar de hemel, en zit
aan de rechterhand van God, de almachtige Vader;
- vandaar zal Hij komen om te
oordelen de levenden en de doden.
- Ik geloof in de Heilige Geest.
- Ik geloof een heilige,
algemene, christelijke kerk, de gemeenschap der heiligen;
- vergeving van de zonden;
- opstanding van het vlees;
- en een eeuwig leven.

Apostolische geloofsbelijdenis (Latijnse versie)
- Credo in Deum, Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae.
- Et in Iesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum:
- qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine,
- passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus,
- descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis,
- ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis,
- inde venturus est iudicare vivos et mortuos.
- Credo in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam,
- sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem,
- vitam aeternam. Amen.
In weerwil van zijn naam en wat men lang heeft aangenomen is deze geloofsbelijdenis niet afkomstig van de apostelen. Vermoed wordt dat hij
ongeveer uit de zevende of achtste eeuw dateert. Wat hiervoor pleit is
dat de geloofsbelijdenis alleen binnen de westerse kerk is overgeleverd
en niet in de oosterse kerken.

Nieuw-Apostolische Geloofsbelijdenis
-
Ik geloof in God de Vader, de almachtige Schepper van de hemel en de
aarde.
-
Ik geloof in Jezus Christus, Gods eniggeboren Zoon, onze Heer, die
ontvangen is van de Heilige Geest, geboren uit de maagd Maria, die
geleden heeft onder Pontius Pilatus, is gekruisigd, gestorven, begraven,
ingegaan in het rijk der ontslapenen, opgestaan uit de doden en
opgevaren ten hemel, zittende ter rechterhand van God, de almachtige
Vader vanwaar Hij wederkomen zal.
-
Ik geloof in de Heilige Geest, een heilige apostolische kerk, de
gemeente der heiligen, vergeving der zonden, opstanding der doden en een
eeuwig leven.
-
Ik geloof dat de Heer Jezus Zijn kerk door levende Apostelen regeert tot
aan Zijn wederkomst, dat Hij Zijn Apostelen gezonden heeft en nog zendt,
met de opdracht te onderwijzen, in Zijn naam zonden te vergeven en met
water en de Heilige Geest te dopen.
-
Ik geloof dat alle ambtsdragers in de Kerk van Christus slechts door
Apostelen worden gekozen en in hun ambt verordineerd en dat uit het
apostelambt van Christus alle gaven en krachten moeten voortkomen,
opdat, daarmee toegerust, de gemeente een leesbare brief van Christus
wordt.
-
Ik geloof dat de Heilige Doop met water een bestanddeel van de
wedergeboorte is en de dopeling daardoor het recht verkrijgt de Heilige
Geest in ontvangst te nemen. Voorts is de doop het verbond van een goed
geweten met God.
-
Ik geloof dat het Heilig Avondmaal ter gedachtenis aan het eenmaal
gebrachte, algenoegzame offer van het bittere lijden en sterven van
Christus, door de Heer zelf is ingesteld. Het waardig genieten van het
Heilig Avondmaal waarborgt ons de levensgemeenschap met Christus Jezus,
onze Heer. Het wordt gevierd met ongezuurd brood en wijn; beide moeten
door een priesterlijke ambtsdrager der kerk worden gezegend en
toegediend.
-
Ik geloof dat de met water gedoopte zielen door een Apostel de Heilige
Geest moeten ontvangen ter verkrijging van het kindschap Gods, waardoor
zij als leden aan het lichaam van Christus worden opgenomen.
-
Ik geloof dat de Heer Jezus wederkomen zal, zo zeker als Hij ten hemel
is gevaren en de doden in Christus alsmede de levende bruidszielen die
op Zijn komen hoopten en daarvoor toebereid werden, verandert en tot
zich neemt en dat Hij na de bruiloft in de hemel met dezen op de aarde
terugkomt en Zijn vredesrijk sticht en zij met Hem als koningen en
priesters zullen regeren. Na afsluiting van het vredesrijk zal Hij het
eindgericht houden waarbij alle zielen die geen deel hebben gehad aan de
Eerste Opstanding, hun deel ontvangen naardat zij gehandeld hebben,
hetzij goed of kwaad.
-
Ik geloof dat ik gehoorzaamheid verschuldigd ben aan de wereldlijke
overheid, voor zover dit niet in strijd is met de goddelijke wetten.

Geloofsbelijdenis van Nicea
- Wij geloven in één God, de
almachtige Vader, Schepper van de hemel en de aarde, van alle
zichtbare en onzichtbare dingen.
En in één Here Jezus
Christus, de eniggeboren Zoon van God, geboren uit de Vader voor
alle eeuwen, God uit God, Licht uit Licht, waarachtig God uit
waarachtig God; geboren, niet geschapen, één van wezen met de
Vader; door Hem zijn alle dingen geworden.
Terwille van ons mensen en van
ons behoud is Hij neergedaald uit de hemel en vlees geworden door de
Heilige Geest uit de maagd Maria en is een mens geworden. Hij is ook
voor ons gekruisigd onder Pontius Pilatus, heeft geleden, is
begraven. Op de derde dag is Hij opgestaan overeenkomstig de
Schriften. Hij is opgevaren naar de hemel, zit aan de rechterhand
van de Vader en zal in heerlijkheid weerkomen om te oordelen de
levenden en de doden. En zijn rijk zal geen einde hebben.
En in de Heilige Geest, die
Here is en levend maakt, die van de Vader en de Zoon uitgaat, die
samen met de Vader en de Zoon aangebeden en verheerlijkt wordt, die
gesproken heeft door de profeten.
En een heilige, algemene en
apostolische kerk.
Wij belijden een doop tot
vergeving van de zonden.
Wij verwachten de opstanding
van de doden en het leven van de komende eeuw.
Amen

Geloofsbelijdenis van Athanasius
- Al wie behouden wil worden,
moet voor alles het algemeen geloof vasthouden;
- als iemand dit niet volledig en
ongeschonden bewaart, zal hij ongetwijfeld voor eeuwig verloren
gaan.
- Het algemeen geloof nu is dit,
dat wij de ene God in de Drieheid en de Drieheid in de Eenheid
vereren,
- zonder de Personen te vermengen
of het wezen te delen.
- Want de Persoon van de Vader en
die van de Zoon en die van de Heilige Geest zijn van elkaar
onderscheiden,
- maar de Vader en de Zoon en de
Heilige Geest hebben één goddelijkheid, gelijke heerlijkheid,
dezelfde eeuwige majesteit.
- Zoals de Vader is, zo is de
Zoon, zo is ook de Heilige Geest.
- Ongeschapen is de Vader,
ongeschapen de Zoon, ongeschapen de Heilige Geest;
- eeuwig is de Vader, eeuwig de
Zoon, eeuwig de Heilige Geest.
- En toch zijn Zij niet drie
eeuwigen, maar één eeuwige;
- zoals Zij niet drie
ongeschapenen of drie onmetelijken zijn, maar één ongeschapene en
één onmetelijke.
- Evenzo is de Vader almachtig,
de Zoon almachtig, de Heilige Geest almachtig;
- en toch zijn Zij niet drie
almachtigen, maar één almachtige.
- Zo is de Vader God, de Zoon
God, de Heilige Geest God;
- en toch zijn Zij niet drie
Goden, maar één God.
- Zo is de Vader Here, de Zoon
Here, de Heilige Geest Here;
- en toch zijn Zij niet drie
Heren, maar één Here.
- Want zoals de christelijke
waarheid ons noodzaakt elke Persoon afzonderlijk als God en als Here
te belijden, zo belet het algemeen geloof ons van drie Goden of
Heren te spreken.
- De Vader is door niemand
gemaakt of geschapen of voortgebracht.
- De Zoon is door de Vader
alleen, niet gemaakt of geschapen, maar voortgebracht.
- De Heilige Geest is door de
Vader en de Zoon niet gemaakt of geschapen of voortgebracht, maar
Hij gaat van hen uit.
- Eén Vader dus, niet drie
Vaders; één Zoon, niet drie Zonen; één Heilige Geest, niet drie
Heilige Geesten.
- En in deze Drieéenheid is geen
sprake van eerder of later, noch van meer of minder, maar alle drie
Personen zijn aan elkaar gelijk in eeuwigheid en in hoedanigheid.
- Daarom moet, zoals reeds gezegd
werd, in alle opzichten zowel de Eenheid in de Drieheid als de
Drieheid in de Eenheid vereerd worden.
- Wie dus behouden wil worden,
moet wat betreft de Drieëenheid deze overtuiging hebben.
- Maar het is voor zijn eeuwig
behoud noodzakelijk dat hij ook de vleeswording van onze Here Jezus
Christus oprecht gelooft.
- Het ware geloof is nu, dat wij
geloven en belijden, dat onze Here Jezus Christus, Gods Zoon, God en
mens is.
- God is Hij uit het wezen van de
Vader, voortgebracht voor de tijden, en mens is Hij uit het wezen
van zijn moeder, geboren in de tijd;
- volkomen God en volkomen mens,
met een menselijke ziel en een menselijk lichaam;
- gelijk aan de Vader naar zijn
goddelijke natuur, minder dan de Vader naar zijn menselijke natuur.
- En hoewel Hij God en mens is,
is Hij toch niet twee, maar één Christus.
- Eén is Hij, echter niet
doordat zijn goddelijke natuur in de menselijke veranderde, maar
doordat Hij als God de menselijke natuur aannam.
- Eén is Hij, volstrekt niet
door vermenging van naturen, maar door eenheid van Persoon.
- Want zoals ziel en lichaam één
mens zijn, zo zijn God en mens één Christus.
- Hij heeft geleden voor ons
behoud, is neergedaald in de hel en op de derde dag opgestaan uit de
doden.
- Hij is opgevaren naar de hemel
en zit aan de rechterhand van God, de almachtige Vader; vandaar zal
Hij komen om te oordelen de levenden en de doden.
- Bij zijn komst zullen alle
mensen opstaan met hun lichaam en zij zullen rekenschap afleggen van
hun daden.
- En zij die het goede gedaan
hebben, zullen het eeuwige leven ingaan, maar zij die het kwade
gedaan hebben, het eeuwige vuur.
- Dit is het algemeen geloof. Wie
dit niet oprecht en standvastig gelooft, zal niet behouden kunnen
worden.
|